首页  »  移民文化

热点文章
站内搜索
湖广动态

客家人和客家民俗

来源:本站 发布时间:2011-3-17 15:44:40 浏览量:
      在庞大的湖广填四川移民群体中,有一个独特的群体,他是在中国多次迁徙中逐步聚合而成的民系——客家人。客家人指的是居住在黄河与淮河流域的汉族,自西晋以来,为躲避战乱、灾荒、瘟疫,不断南迁而形成于我国南方的、非常独特的一支民系。湖广填四川是客家移民史上第四次移民,也是唯一一次向西南地区迁徙。入川的客家人主要分布在土地相对贫瘠的丘陵地带,如成都龙泉驿的洛带镇,重庆荣昌县盘龙镇,重庆巫山县的大昌古镇。如今的川渝地区还生活着客家人的后裔,也出了不少英才,象郭沫若、朱德、韩素音,都是客家人的后裔,客家人也有自己的语言语汇,风俗习惯、生活方式与居住形式。川渝等地的客家文化有三大部分保留至今。第一,就是客家话。客家人有一个祖训,就是“宁丢祖宗田,不丢祖宗言”。当这些客家人聚集在一起的时候,世代都是说祖先留下来的语言——客家话,民间俗称广东腔。第二,就是制麻工艺。客家人不仅把祖先的麻种植引进了四川,而且还引进了祖先的手工夏布编织工艺。第三,就是麻布神歌。麻布神歌是客家人为了克服麻布编织工作中单调疲劳,配合织机节奏以提神的一种民间劳动歌曲。
      每逢节假日在成都旅游景点的几处客家人聚集地都可以看到另外一种民俗,就是舞龙。作为龙的传人,舞龙可能大家都很熟悉,我们知道,龙为民族图腾,乃华夏象征,一般都是在春节的时候可以看到隆重的舞龙表演,但客家人一年却有两次不同的舞龙表演。一种是火龙、一种是水龙。先让我们来看一下这幅照片,他展示了客家人舞火龙的一个场面。客家人会在正月元宵节舞火龙,是为了在来年红红火火,在舞火龙之前,舞龙队整装待发,全场肃穆,焚香祷告,以鸡冠血祭祀。祭祀完毕,龙头率领,龙灯拜年,一招一式,格外引人。舞火龙的高潮便是烧龙,一方是赤裸上身,以桐油或清油檫抹胸背,腰下仅穿一条扎紧裤脚的短裤的舞龙者,另一方是预备了大量烟火鞭炮随时准备袭击舞龙人的街镇居民和游客。双方在舞龙与焰火中你来我往,你烧我挡,攻防进退,很是壮观,舞龙者如果被烟火、鞭炮烧起了血泡、疤痕,不但是勇敢的印记,也预示着来年大吉大利。
      刚才说的是舞火龙,那另外一种就是舞水龙了。除了在正月元宵节舞火龙,客家人还会在每年的六七月份天干少雨的时候舞起水龙,以求风调雨顺。据说,客家人在没有迁往巴蜀以前,大都居住在沿海一带。沿海雨水充沛,物产富饶,客家人都过着丰衣足食的生活。因此,传说客家人与东海龙王的交往甚密,为感谢龙王在适当的时候下雨,客家人每年都要以舞水龙来感谢上苍让他们风调雨顺,并以此庆贺丰年,相沿成习。大家请看这幅照片就是客家人舞水龙的情景。在舞龙的这一天,所有的人都会聚集到广场观看表演,设在广场四周的水龙头和停放在周围的水车开始想舞龙队伍喷射水柱,水花四溅,游客们欢呼、尖叫声骤起,场面非常壮观。每条舞动的龙都充满希望和祝福,更象征着一种开拓进取、不畏艰险的精神。满载着浓浓希望和祝福的龙将一路舞来,把吉祥、如意、幸福安康带给每一位客家人,带给每一位游客,带给所有的华夏儿女!

Copyright © 2010 Cqhghg.com Inc. All Rights Reserved. 重庆湖广会馆 版权所有

备案号:渝ICP备10202699号-1