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西北会馆一瞥

来源:本站 发布时间:2011-1-10 11:14:58 浏览量:
        自两汉以来,西北即是丝绸之路的重要通道,甘肃陇县是陇右重镇,自古商业繁荣,交通称遍,是西北物资的重要集散地。因陇县的特殊地理位置,山西、陕西、四川商人多寓陇经商,主要经营布匹、药材、京广杂货、酱菜糕点、文具纸张,为繁荣西北经济,作出了不朽的贡献。
        清初,各地在陇县经营的商帮,为了保护自己的地方利益和维护同业利益,团结同乡、和睦乡情,纷纷在陇县创建会馆,因而使陇县会馆林立,成为西北重镇的独特文化标志。据《陇县县志》记载:清乾隆29年(1764年),在陇县经商的陕西商界,在商会的牵头号召下,集资在陇县北关正街,创建了一座山陕会馆,后遭兵乱被毁;清乾隆33年(1768年),陕西商界集资重建山陕会馆,其大殿内供奉着关帝、火神、镇江王、药王等神祗,香火茂盛。山陕会馆建筑整齐,抱厦宽敞,大门外竖有铁旗杆一对,底蹲铁狮,雄风不减当年。山陕会馆由会首联系,负责主持每年正月29513日、722日的敬香、演戏、宴会等活动,是报答财神保佑性质的报赛会,本籍商人不参与会馆岁祀活动。
        清同治年,左宗棠为保卫祖国的统一出兵新疆,甘陕两省成为西征军的重要供给之地,各地商人亦相继涌入西北,为西征军提供后勤保证。各省商人为争夺陇县物资集散地的大权,再度兴起会馆热。西北所建的各省会馆多以各省的著名庙宇为会馆命名,如:湖广会馆又称禹王宫;江西会馆又称万寿宫;黄州会馆又称帝主宫;武昌会馆又称靖天宫;贵州会馆又称黔南宫;陕西会馆又称三元宫;广东会馆又称南华宫;福建会馆又称天后宫;衡州会馆又称寿佛宫等。馆中所供奉的也多是各省著名的庙神,如:禹王宫供大禹万寿宫供许逊;天后宫供天后娘娘等,虽然各有特色,但目的都是一个,期望家乡的神灵,保佑在外经商的子民,平平安安,财源茂盛。
        西北会馆用庙宇命名形式在会馆家族中是不多见的,这也是会馆中最为独特的一种模式,而西北所建的八旗会馆,多为官办,其性质如同今日之办事处,也是鲜为人知的。清乾隆年间至清同治年间,清朝多次对西北用兵,戍边屯田也成为一条重要的国策,因此满八旗、蒙八旗、汉八旗的军队编制也移入西北,当地戍边的将士,为怀念家乡,鼓舞士气,纷纷建起八旗会馆,在西北形成一条靓丽的风景线。但西北最多的会馆,是左宗棠的湘军戍边部队所建的湖南同乡会馆,由甘陇入新疆,湖南会馆比比皆是,通过对西部湖南会馆的考证,我们可以看到湘军在保卫国家主权、维护新疆地区的的安定所作出的重大历史贡献,令我们后人十分敬仰和钦佩。

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